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樟城镇的传说
永泰县现所辖的二十一个乡（镇）名称的由来，分布城乡的部分村、山、湖、洞、岩、崖、石、坊、桥、寺、庵、田、园的历史典故和美丽传说，展现了永泰水秀山灵、出类拔萃的地域特点；反映了永泰历史的源流变化和发展；诠释了永泰人文精神的孕育、传承和弘扬历程；蕴涵了人民祈盼吉祥平安、和谐富裕的美好愿望。
樟城镇位于大樟溪中游和清凉溪汇合处，四面环山，登高山与塔山隔溪对峙。自唐永泰二年建县以来一直是县政府所在地，为全县政治、经济、文化、交通中心。清朝和民国时期曾以“双溪镇”、“鹤皋镇”为名，寓双溪汇聚、风景秀丽、水立仙鹤、地灵人杰之意。解放后曾称城关镇，后为避与诸县城关镇重名，改称樟城镇，涵境内樟树绿市容美之韵。
宋殿中侍御史、兴国侯、三劾秦桧励天下的黄色年就是本镇北门龙井厝（今虹井厝）人，其故居遗址尚存。境内还有三元公园的联奎塔、三元祠、中共福建省委旧址纪念碑、革命烈士纪念碑、文庙、重光寺、大圣庙、仙佛寺、立雪书院、榕樟园（实验小学）里永泰三状元塑像和《永泰三元文化画廊》等人文景观。
城锋镇的传说
城峰镇地处大樟溪畔、樟城郊外东门外，因镇政府驻龙峰村，故名城峰。境内四面环山，两岸山峰峻拔，风光秀丽。境内太原奶奶崖石刻，据载：唐太和中县令潘公满任，邑人留饯，流连数日，夫人王氏先已解舟五里汰王滩下，俟久不至，月夜登岸，书七绝诗于石壁上，诗曰：“何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬，汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。”还有隔溪对峙的“清流戏凤”石刻，系唐元和十三年归安沈世祺所书。此两处唐代石刻为福建省罕见的珍贵文物。
白云乡的传说
白云乡位于永泰县西北部，境内群山逶迤，峰峦迭翠。岩嶙屿狮，三山升立，世有“三狮朝白面”之说。
“白云”原名麟峰，最早的村落在东北万年山麓。因其峰似麒麟奔逐，故取村名为麟峰乡。后村落发达人口日增，欲向周围扩展，其族人遂于庙堂祈祷。是晚，天清月朗，山风浮动，乃见一白须老者挥笔疾书，仔细看时却是：“欲问躬耕何处是，白云对面是君家。”既醒，乃是一梦。翌日清晨，乡人登高远眺，见青山绿水，白云缭绕，阳光下分外壮观，仔细看时，正与万年山相对，即言晚间梦中事，遂依之所点，举族徙迁。所迁之地，便是今日的白云乡，世人也有称“白面”。
境内山多水复，气候宜人。西北面的姬岩与闽清的白岩仅离三里，是永泰县著名的名胜古迹游览区。永泰县历史名人黄莘田、黄文焕、黄展云、黄建勋就诞生在这里，至今尚存故居遗迹。
清凉镇的传说
清凉镇地处永泰县城北面近郊，镇政府驻地的前身为清凉寺，因寺得名而称清凉。此地水秀山灵，民谣赞曰：“不寒不暖清凉寺，无忧无虑极乐山”。境内名胜古迹颇多。竹演村山上的半片瓦石岩前刻有仙鹤足迹，登顶眺望大樟溪，往返船筏历历在目。乐山村极乐寺峭壁悬泉景色清幽。清光绪丁丑年旗山武进士林占元曾与永福县知事沉俊协力募资建桥，后人建北桥亭纪念。建于清道光年间的孝节石坊雕工精美，至今保存完好。
富泉乡的传说
富泉乡位于永泰县西南面的大樟溪畔，处于县城通往大洋、同安两镇的山口地带，为富泉溪与大樟溪交汇之处。古时此处满山竹林，俗称界竹口，方言谐称爱竹口。后取乡政府驻地溪边一眼温泉，人民祈盼富裕之意，称为富泉。本乡有雷、兰、钟姓氏畲族近300户1000余人。境内瑞应寺建于唐广明元年，鼎盛时僧众多达200余人，和尚大墓和石马大槽遗址尚存。
梧桐镇的传说
现在梧桐镇的街道，据传古时是一片树林，仅有溪畔一排梧桐树。明朝正德年间，吴氏兄弟二人，始来拓荒造田，繁衍宗枝，并于所开地界立“吴氏田垅”界碑，取村名为吴垅尾，后有圳南林氏并下度尾龚魏二姓，部分徙迁此地，以所购林氏剩余住宅划村而居，并合议以梧桐树为村标志，因“梧桐”与“吴拓”方言谐音，遂改村名为“梧桐”，至今仍有人称“吴垅尾”或“吴垅尾厝”。
随着“梧桐”的不断开发，陈、黄、张各姓相继而入，昔日草木茂盛的山野，逐渐成为人烟稠密的集市。
及到清代，传说一外乡秀才，途经梧桐，晚宿水晶宫。因感于梧桐村野农夫有书香之乏，遂于墙上题诗：“地称梧桐，并无凤凰所栖。”次日欲去，时有乡者见之而答：“宫名水晶，尚有鱼鳌来朝。”秀才掩面而去。
梧桐位于樟溪上游，境内清山绿水，风光绮丽、著名的永泰三状元之一、观文殿大学士参知政事郑侨墓就在潼关村附近的锦屏山下。
嵩口镇的历史传说
永泰嵩口镇位于大樟溪和漳水河汇合口，境内岗峦起伏，群山环抱、峰谷相间。著名的“白岩尖”、“鲤鱼上天”、“东湖尖”三座大山海拨均在一千五百米以上，是全县的最高点。宋朝初年，张氏乔嵩暨男振阳始于拓村，取父子名各一字为嵩阳村，后群姓继入，以其村名不妥发生争议，遂据其地势更名嵩口，含地处高山之麓、座落两溪合口之意，自古为我县南大门的军事要塞。南宋著名的爱国词人张元幹就是出生在本镇月洲村。
本镇农民有赶墟的传统习俗，每逢农历每月初一、十五墟日，本镇各村庄和邻县、邻乡群众从四面八方汇集墟坊，交易农副土特产品，市场繁荣，场面热闹，犹如节庆。
葛岭镇的传说
葛岭镇位于永泰县东部大樟溪畔，为永泰通往福州的东大门。相传此地有一山似飞凤，得名凤岭，葛仙君曾游此岭，故称葛岭。境内著名景区有：保持原始自然风貌的乐峰赤壁景区、隔溪相望的桃花洲、李花洲，有“方广洞天”之称的“一片瓦”方广岩、巍峨秀丽的天门山峡谷生态旅游景区。
大洋镇的历史传说
大洋镇位于永泰县西部，境内有盘古洋、陈乾洋和金盘洋三块小平原，其中间隔一片苦竹林。明代中叶先民开发时砍去苦竹，使三个洋连成一片，故称大洋。此地丘陵重叠、溪山相连，风光旖旎，素以“建筑之乡”闻名遐迩。位于棋杆村的高盖山险峻挺拔、绝壁落泉、古洞清幽、奇峰环绕，山上的名山室建于唐文德元年，是中国道教西岳“第七福地”。元代摩崖浮雕“白莲菜——莲社七祖图”为我国仅存的南宋创立的民间宗教七比丘造像遗迹，甚为珍贵。
长庆镇的历史传说
永泰长庆镇旧时林木参天，人烟稀少。明嘉靖四年，魏氏祖唐七，由大田迁居此地，拓荒造田，繁衍宗枝，并以拓村日为纪念日，世代相传庆祝，后人遂以“长庆”为村名。名胜古迹有下漈寺、香盖寺、奎光阁，宋林羽曾讲学于莲峰村，村口现尚存朱熹书迹“龙门”石刻。
同安镇的历史传说
永泰县同安镇原名辅弼，最早时各姓人口极少，而匪祸不断，乡民为抗匪自愿结盟，故名辅弼。又传宋时因邑人郑侨官至参知政事，是国家的辅弼大臣，故称辅弼。后因境内有个同安寨，取同安和谐顺应民心涵义，故改称同安。清未，有甘、蓝诸族受匪徒连日围攻，乡民同心据寨抗敌，幸以保存生命财产安全，由此，取寨名为同安寨，后扩大为村名。境内洋头村有省级文物保护单位凤凰寺，是福建省现存明代少有的完整建筑物。
盖洋乡的历史传说
盖洋乡地处永泰县南部高山区。宋时有黄、郑两性先民迁居此地，黄氏所居山村以地势之高取名盖峰，郑氏所居山村以地势平坦取名盖洋；后因黄氏人口较少，郑氏宗族较为兴旺，故隐盖峰之名，而取意“高山之洋”称为盖洋沿用至今。境内有著名的闇亭寺风景区，寺前雄峰矗立，寺后树林茂盛，石卷岭云，景色清幽，素有“暗地生辉”美誉，宋理学家朱熹曾游此寺并题留“闇潭水涌天心月”联句，传为佳话。
塘前乡的历史传说
塘前乡位于永泰县东部的大樟溪畔，是永泰通往福州水陆交通的咽喉，因古代村民住宅前有一大池塘而得名。解放后曾隶属大樟乡、赤鲤乡、葛岭镇，1978年又由葛岭划出成立塘前人民公社（今塘前乡）。境内溪流水域宽阔，是优良的天然淡水渔场。元广东潮州路总管、福建行省参知政事王翰和其子明《永乐大典》副总裁王偁的故乡就在境内官烈村，官烈还是古时闽王王审知狩猎之地和原中共福建省委旧址。为官廉正的宜良知县江景阳系境内莒口村人。他们的旧居、读书处和墓葬遗址至今犹在。境内新开辟的千江月农业生态观光景区正受到游客的青睐。
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